سلاح‌های هوشمند (قسمت سوم)
✔️ بعضی از طرفداران این تکنولوژی مثل دکتر Ronald Arkin، استاد جورجیاتک، معتقدند ربات‌ها مانند انسان احساس ندارند و در نتیجه فاقد صفاتی مثل خشم، سادیسم و بی‌رحمی اند. بدین ترتیب آنها می‌توانند رفتارهای منطقی‌تری انجام دهند و حتی می‌توان آنها را برنامه ریزی کرد تا از کدهای اخلاقی پیروی کنند (مثلا یک کودک را هدف قرار ندهند) و با این کار انسان‌ها را از چرخه‌ی تصمیم گیری (برای شلیک) حذف کرد.
❌ در سمت دیگر مخالفان این سلاح‌ها معتقدند این فناوری مخالف با «اصول انسانیت» و «وجدان عمومی» است.
✔️ برخی از طرفداران در ایالات متحده، با این توضیح که سلاح‌های هوشمند، باعث افزایش دقت و بازدهی در عملیات‌های نظامی می‌شود، طرفدار توسعه و استفاده‌ی آنها هستند.
❌ جودی ویلیامز، که «کمپین توقف ربات‌های قاتل» را راه انداخته، معتقد است وقتی شما به یک نفر حمله می‌کنید، آن طرف باید امکان واکنش و تقابل را داشته باشد. در حالی که ربات‌های قاتل یک جنگ نابرابر را ایجاد می‌کند.
✔️ کریستین فیر، استاد دانشگاه جورج‌تاون آمریکا، که حوزه‌ی کاریش مقابله با تروریسم است، از ربات‌های پرنده‌ی نظامی و تجربه‌ی استفاده از آنها در پاکستان دفاع می‌کند و می‌گوید "این تکنولوژی (هواپیماهای جنگی بدون سرنشین) حتی مورد استقبال مردم پاکستان قرار گرفته در حدی که برخی از آنها این ربات‌ها را «ابابیل» می‌نامند." و سپس به سوره‌ی فیل در قرآن اشاره می‌کند، و داستان حمله‌ی پرنده‌ها به فیل‌هایی را که قصد حرکت به سمت کعبه را داشتند!
❓شما راجع به این فناوری چه نظری دارید؟
اگر به این بحث علاقمندید، این مستند (سی دقیقه‌ای) را از دست ندهید:
